Нейропсихолог Лидия Гарсия Перес кратко излагает в этой статье понятие и структуру социального познания, а также некоторые методы его оценки.
Когда в профессиональной сфере нейропсихологии или психологии мы думаем о социальном познании, на ум часто приходят такие понятия, как эмпатия, распознавание эмоциональных выражений лица, модель психического (theory of mind) или ментализация; однако у нас не всегда есть ясное общее представление или модель, в рамках которой можно связать эти конструкты и организовать работу по оценке и лечению людей с дефицитами социального познания.
Хотя целостных и подробных моделей социального познания в исследованиях немного [1], существует консенсус в том, что социальное познание — это система обработки информации, в которой участвует множество более базовых функций, обеспечивающих социальное поведение [1].
Какие базовые функции включает социальное познание и как они связаны между собой, порождая социальное поведение?
Опираясь на недавний обзор Sánchez-Cubillo, Tirapu-Ustárroz и Adrover-Roig [1] и модель потока социально-эмоциональной обработки Окснера [2], эта статья кратко излагает понятие и структуру социального познания, а также некоторые методы оценки социального познания — суперконструкта.
Понятие социального познания
Социальное познание понимается как способность формировать представления об отношениях между собой и другими и гибко использовать их, чтобы направлять своё поведение и вести себя адекватно конкретной социальной ситуации [1].
Когнитивный процесс построения этих представлений сложен: в нём участвуют механизмы восприятия, обработки и оценки стимулов, позволяющие сформировать представление о среде социального взаимодействия [1].
Компоненты и уровни сложности социального познания: модель Окснера
Так называемый поток социально-эмоциональной обработки (social-emotional processing stream) Окснера (2008) — это общая модель социального познания, включающая большинство когнитивных и аффективных процессов, которые фундаментальные исследования социального познания изучали по отдельности [1,2].
Согласно этой модели, в обработке информации при социальном познании участвуют пять иерархически взаимосвязанных компонентов , в каждом из которых, в свою очередь, задействованы различные процессы:
1. Приобретение социально-аффективных валентностей.
Сначала с помощью ассоциативного обучения путём обусловливания мы приписываем аффективные значения социальным стимулам и возможным реакциям на них.
То есть имплицитно мы учимся связывать каждый социальный стимул с валентностью (стимул более или менее положительный, отрицательный или нейтральный), и эти связи «стимул — валентность» влияют на субъективный способ интерпретации мира каждым человеком, формируя его вкусы, предпочтения, установки и т. д.
2. Восприятие социально-аффективных стимулов и реакции на них.
Затем мы воспринимаем и распознаём социально-аффективные стимулы, которые служат подсказками и распознавание которых очень важно для нашей адаптации в социальной среде.
Социальные подсказки , которые мы обнаруживаем и интерпретируем на этом уровне:
- Биологическое движение: доступное только живым существам с суставами,
- эмоциональные выражения лица: распознавание выражения радости, страха или более сложных эмоций, например рассеянности или восхищения,
- взгляд других людей: позволяет понять, на что обращает внимание другой человек,
- просодия: эмоциональный тон речи.
Наблюдая за социальным окружением, мы обнаруживаем эти социальные подсказки и интерпретируем их как положительные, отрицательные или нейтральные стимулы; конечная функция их распознавания — дать нам возможность понимать намерения других и приписывать им психические состояния.
3. Умозаключения низкого уровня: воплощённая симуляция.
Умозаключения низкого уровня — это процессы понимания (чужих психических состояний и намерений), которые используют не рассуждение, а более базовые и непосредственные механизмы, например процессы воплощённой симуляции, предполагающие активацию зеркальных нейронов.
Как известно, зеркальные нейроны активируются и при наблюдении биологического движения у других, и при выполнении этого движения нами самими. Этот механизм рассматривается как нейронная основа эмпатии (в частности её более аффективного, а не когнитивного компонента) и подражания (понятие social mirroring).
Способность сразу же ощущать своим телом то, что чувствует другой человек (понятие эмпатии), лишь взглянув на него, помогает быстро понять его психическое состояние, чтобы мы могли понять, что он чувствует, и его возможные намерения автоматически, не прибегая к рассуждениям, требующим больше времени.
4. Умозаключения высокого уровня: модель психического, или когнитивная эмпатия.
Умозаключения высокого уровня означают символическое понимание наблюдаемого с учётом контекста, а также семантической и эпизодической информации, что позволяет уточнять обрабатываемую информацию и давать адаптивные ответы на более неоднозначные социальные стимулы (требующие более сложной, символической обработки).
На этом уровне уже участвует рассуждение и включаются процессы модели психического (также называемой ментализацией или когнитивной эмпатией) — способности приписывать другим людям психические состояния, чтобы объяснять и предсказывать их поведение.
5. Регуляция с учётом контекста.
Согласно этой модели, мы регулируем своё социальное поведение с помощью трёх систем:
1. Регуляция поведения на основе описательных аспектов:
Эта система использует логико-вербальное знание, чтобы переосмыслять и обновлять значение воспринятого социально-аффективного стимула в зависимости от конкретной ситуации.
Явно зная, в каком психическом состоянии находится человек, мы можем переосмыслить его поведение как следствие конкретной ситуации и, соответственно, действовать более адаптивно.
Например, если мы знаем, что коллега злится, потому что только что поссорился с партнёром, мы можем переосмыслить его грубый ответ нам не как личную проблему с нами, а как следствие того, что он расстроен из-за проблемы с партнёром.
2. Регуляция на основе результатов собственных действий/стимулов
Это система регуляции поведения, которая переучивается и обновляет связь между стимулами или собственными действиями и их аффективными результатами (были ли последствия нашего поведения в прошлом более или менее положительными или отрицательными). Таким образом, она опирается на память о последствиях прошлого опыта, чтобы заново приписывать валентности каждому возможному в ситуации поведению.
3. Регуляция на основе выбора
Она работает как сочетание двух предыдущих и предполагает взвешивание относительной ценности нескольких вариантов поведения, чтобы выбрать между теми, что дают небольшую выгоду в краткосрочной перспективе, и теми, что дают большую выгоду, но в долгосрочной.
Таким образом, согласно модели потока эмоциональной обработки Окснера, на самых базовых уровнях обработки социальной информации происходит имплицитное усвоение ценности социальных стимулов, а затем их обнаружение и интерпретация (например, распознавание у других выражений лица, соответствующих разным эмоциям, которые мы связываем с определённой валентностью). На средних уровнях обработки социальной информации участвуют процессы воплощённой симуляции, опосредованные механизмами зеркальных нейронов (например, аффективная эмпатия или подражание). А на наиболее сложных уровнях обработки задействованы процессы символического когнитивного умозаключения (модель психического) и регуляции собственного поведения.
Оценка социального познания
Вот некоторые полезные тесты для оценки базовых функций, входящих в общую способность к социальному познанию [1]:
- Тест «Чтение психического состояния по глазам» Барона-Коэна: для оценки распознавания эмоциональных выражений по взгляду;
- тест на понимание ложных убеждений (maxi-task): для оценки убеждений первого порядка в модели психического;
- история о мороженщике: для оценки убеждений второго порядка в модели психического;
- «Странные истории» Хаппе→ для оценки понимания иронии, лжи и лжи во спасение;
- истории Faux-pas (оплошности): для оценки понимания неоднозначности неловких социальных ситуаций;
- дилемма заключённого и дилемма вагонетки: для оценки способности к эмпатии и моральных суждений.
Библиография
- Sánchez-Cubillo I, Tirapu-Ustárroz J y Adrover-Roig D (2012). Neuropsicología de la cognición social y la autoconciencia. En Tirapu-Ustárroz J, Ríos-Lago M, García Molina A y Ardila A (Eds.), Neuropsicología del córtex prefrontal y las funciones ejecutivas (pp. 353-390). Barcelona:Viguera.
- Ochsner, K. (2008) The social-emotionalprocessingstream: fivecoreconstructs and theirtranslationalpotentialforschizophrenia and beyond. BiolPsychiatry, 64: 48-61.







Реабилитация распределённого внимания
Добавить комментарий