{"id":34139,"date":"2026-05-04T10:31:21","date_gmt":"2026-05-04T08:31:21","guid":{"rendered":"https:\/\/neuronup.com\/?p=34139"},"modified":"2026-05-04T10:31:21","modified_gmt":"2026-05-04T08:31:21","slug":"fomo-o-medo-de-ficar-de-fora-da-era-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neuronup.com\/br\/psicologia\/fomo-o-medo-de-ficar-de-fora-da-era-digital\/","title":{"rendered":"FOMO: o medo de ficar de fora da era digital"},"content":{"rendered":"\n

A psic\u00f3loga Kira Guerra Franco e o psicoterapeuta Iv\u00e1n Bali\u00f1a Rodr\u00edguez-Valcarce exp\u00f5em neste artigo como o FOMO (Fear of Missing Out), impulsionado pelo uso das redes sociais, gera um fen\u00f4meno de ansiedade social que afeta milh\u00f5es de pessoas <\/strong>que buscam estar continuamente conectadas para n\u00e3o perderem nada na era digital.<\/p>\n\n\n\n

Voc\u00ea j\u00e1 se sentiu angustiado ao ver fotos de uma festa \u00e0 qual n\u00e3o foi, desejando ter estado l\u00e1? Talvez voc\u00ea tenha se perguntado se estava perdendo a melhor noite da sua vida enquanto via as fotos na tela inicial do Instagram. Se algo semelhante j\u00e1 lhe aconteceu, \u00e9 prov\u00e1vel que voc\u00ea tenha experimentado FOMO.<\/p>\n\n\n\n

Introdu\u00e7\u00e3o <\/h2>\n\n\n\n

Na era digital, as redes sociais transformaram profundamente a forma como interagimos, nos comunicamos e percebemos o mundo (D\u00edaz & Extremera, 2020). A prolifera\u00e7\u00e3o das Tecnologias da Informa\u00e7\u00e3o e da Comunica\u00e7\u00e3o (TIC)<\/strong>, especialmente por meio de plataformas digitais, amplificou alguns fen\u00f4menos psicol\u00f3gicos, entre os quais se destaca o Fear of Missing Out (FOMO)<\/strong>, ou o medo de perder algo. <\/p>\n\n\n\n

Este termo, cunhado por Dan Herman e popularizado por Przybylski et al. (2013), descreve a ansiedade que surge ao sentir que outros est\u00e3o desfrutando de experi\u00eancias das quais algu\u00e9m est\u00e1 ausente<\/strong> (Gupta & Sharma, 2021; Torres Serrano, 2020), mostrando um desejo de estar continuamente conectado ao que os outros fazem (Przybylski et al., 2013).<\/p>\n\n\n\n

Pode existir como um sentimento epis\u00f3dico<\/strong> que ocorre no meio de uma conversa, como uma disposi\u00e7\u00e3o de longo prazo ou como um estado mental<\/strong> que leva o indiv\u00edduo a sentir uma sensa\u00e7\u00e3o mais profunda de inferioridade social, solid\u00e3o ou raiva intensa (Gupta & Sharma, 2021). Apesar de o FOMO n\u00e3o ser exclusivo das redes sociais, a prolifera\u00e7\u00e3o dessas plataformas exacerbhou esse medo antigo.<\/p>\n\n\n\n

O impacto desse fen\u00f4meno n\u00e3o se limita aos indiv\u00edduos que o experimentam; tamb\u00e9m afeta a sociedade como um todo. As redes sociais criaram uma nova din\u00e2mica de intera\u00e7\u00e3o na qual a exposi\u00e7\u00e3o \u00e0 vida dos outros, cuidadosamente selecionada e apresentada, gera expectativas muitas vezes distorcidas <\/strong>sobre o que significa viver uma vida plena (Bra\u00f1a S\u00e1nchez & Moral Jim\u00e9nez, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Funcionamento dos algoritmos <\/h3>\n\n\n\n

As plataformas digitais n\u00e3o s\u00e3o neutras; est\u00e3o projetadas para maximizar o tempo de intera\u00e7\u00e3o dos usu\u00e1rios,<\/strong> utilizando t\u00e9cnicas de refor\u00e7o positivo intermitente, como notifica\u00e7\u00f5es e valida\u00e7\u00f5es sociais, para manter os receptores ativos na plataforma. Isso cria um ciclo dif\u00edcil de romper, especialmente em adolescentes, que s\u00e3o mais vulner\u00e1veis \u00e0 gratifica\u00e7\u00e3o<\/strong> instant\u00e2nea <\/strong>(Wu et al., 2013).<\/p>\n\n\n\n

Os algoritmos que empregam respondem a interesses comerciais<\/strong>. Robert Cialdini, na nova edi\u00e7\u00e3o de Influ\u00eancia (2021), explica como esses algoritmos empregam princ\u00edpios de persuas\u00e3o, como o refor\u00e7o intermitente e a reciprocidade.<\/p>\n\n\n\n

A exposi\u00e7\u00e3o repetida a est\u00edmulos positivos, como “curtidas” ou coment\u00e1rios, refor\u00e7a o comportamento de uso constante, o que, do ponto de vista neuropsicol\u00f3gico, afeta as \u00e1reas do c\u00e9rebro respons\u00e1veis pela autorregula\u00e7\u00e3o e o autocontrole<\/strong>, como o c\u00f3rtex pr\u00e9-frontal (Turel et al., 2014).<\/p>\n\n\n\n

Essa depend\u00eancia dos algoritmos n\u00e3o s\u00f3 impacta em n\u00edvel individual, mas tamb\u00e9m em n\u00edvel social. A personaliza\u00e7\u00e3o do conte\u00fado pode gerar bolhas informativas e polariza\u00e7\u00e3o<\/strong> (Todorovich, 2021), afetando a coes\u00e3o social <\/strong>e contribuindo para a fragmenta\u00e7\u00e3o das comunidades. Ademais, essa din\u00e2mica de manipula\u00e7\u00e3o refor\u00e7a os comportamentos superficiais e de compara\u00e7\u00e3o social<\/strong>, o que pode ter efeitos negativos na autoestima dos usu\u00e1rios, especialmente entre os jovens (Vogel et al., 2014).<\/p>\n\n\n\n

O FOMO no contexto da adolesc\u00eancia <\/h2>\n\n\n\n

Embora esse fen\u00f4meno possa afetar pessoas de qualquer idade, o impacto do FOMO \u00e9 particularmente relevante nos jovens<\/strong>, que atravessam um per\u00edodo cr\u00edtico de desenvolvimento cerebral e emocional (B\u0142achnio & Przepiorka, 2018). Durante essa fase, o c\u00e9rebro \u00e9 especialmente vulner\u00e1vel a influ\u00eancias externas devido \u00e0 sua alta plasticidade<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Na busca por compreenderem a si mesmos e estabelecerem sua identidade, os adolescentes usam essas plataformas como uma ferramenta para explorar e experimentar diversas formas de autoexpress\u00e3o e conex\u00e3o social<\/strong>. O FOMO, nesse contexto, atua como um catalisador para o uso das redes, onde a necessidade de encontrar essa identidade digital conduz a uma exposi\u00e7\u00e3o massiva de atividades e experi\u00eancias. Perder algo, portanto, pode implicar a sensa\u00e7\u00e3o de exclus\u00e3o que mina a autoestima <\/strong>de quem a sente. Al\u00e9m disso, a press\u00e3o social e a valida\u00e7\u00e3o online podem afetar o comportamento, levando \u00e0 busca por realizar atividades a todo momento.<\/p>\n\n\n\n

\u00c1reas cerebrais implicadas <\/h2>\n\n\n\n

Visto que o fen\u00f4meno do FOMO \u00e9 relativamente novo, ainda n\u00e3o existem estudos conclusivos sobre todas as \u00e1reas do c\u00e9rebro e processos neuropsicol\u00f3gicos envolvidos<\/strong>. No entanto, pesquisas demonstraram que \u00e1reas do c\u00e9rebro como o c\u00f3rtex cingulado anterior (ACC), a \u00ednsula e o c\u00f3rtex pr\u00e9-frontal dorsolateral (DLPFC) se ativam durante experi\u00eancias de exclus\u00e3o social<\/strong> ((Burklund et al., 2007;
Chester et al., 2016; DeWall et al., 2010; Eisenberger et al., 2003, 2007; Kross et al.,
2007, 2011).<\/p>\n\n\n\n

A ativa\u00e7\u00e3o da c\u00f3rtex cingulado anterior (ACC)<\/a>, por exemplo, tem sido vinculada \u00e0 dor emocional que surge ao sentir-se exclu\u00eddo ou por n\u00e3o participar de eventos sociais<\/strong> (Eisenberger et al., 2003). Essa \u00e1rea do c\u00e9rebro se ativa tanto em situa\u00e7\u00f5es de exclus\u00e3o social quanto em cen\u00e1rios de dor f\u00edsica, o que reflete a intensidade do desconforto que o FOMO pode gerar. Ademais, est\u00e1 envolvida no processamento emocional e na avalia\u00e7\u00e3o de conflitos. A \u00ednsula<\/strong>, por sua vez, desempenha um papel crucial na interocep\u00e7\u00e3o<\/strong>, ou seja, na percep\u00e7\u00e3o das sensa\u00e7\u00f5es internas do corpo, e sua ativa\u00e7\u00e3o em situa\u00e7\u00f5es de exclus\u00e3o social amplifica as respostas emocionais negativas (Eisenberger et al., 2007).<\/p>\n\n\n\n

De uma perspectiva mais ampla, o FOMO n\u00e3o s\u00f3 afeta a regula\u00e7\u00e3o emocional, como tamb\u00e9m o processamento cognitivo<\/strong>. A sobrecarga de informa\u00e7\u00e3o e a necessidade constante de verificar o que acontece no ambiente, especialmente no digital, fragmentam a aten\u00e7\u00e3o e dificultam a reflex\u00e3o profunda<\/strong> (Shanmugasundaram & Tamilarasu, 2023), resultando em informa\u00e7\u00f5es consumidas rapidamente e esquecidas com igual rapidez.<\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 claro qual via de recompensa est\u00e1 implicada em seus efeitos refor\u00e7adores. Est\u00e1 amplamente aceito que as vias dopamin\u00e9rgicas, em particular os sistemas mesol\u00edmbicos, se ativam com conex\u00f5es sociais satisfat\u00f3rias (Gupta y Sharma, 2021; Todorovich, 2021). Ademais, a codifica\u00e7\u00e3o do erro na previs\u00e3o da recompensa e os padr\u00f5es vari\u00e1veis da mesma mant\u00eam esses comportamentos.<\/p>\n\n\n\n

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Consequ\u00eancias sociais e emocionais do FOMO<\/h2>\n\n\n\n

O FOMO afeta o bem-estar emocional e social dos indiv\u00edduos. Alguns estudos apoiam que a press\u00e3o constante por estar a par<\/strong> das atividades dos outros, unida \u00e0 necessidade de valida\u00e7\u00e3o social, pode levar a n\u00edveis not\u00e1veis de estresse, ansiedade e exaust\u00e3o mental <\/strong>(Alkis et al., 2017; Gupta & Sharma, 2021; Tanhan et al., 2022).<\/p>\n\n\n\n

As pessoas que temem perder intera\u00e7\u00f5es com seus pares ou eventos sociais gratificantes podem apresentar uma desregula\u00e7\u00e3o no uso das redes<\/strong>, mantendo-se constantemente conectadas para aliviar a ansiedade provocada por uma poss\u00edvel exclus\u00e3o (Ferreira et al., 2021; Fioravanti et al., 2021).<\/p>\n\n\n\n

O soci\u00f3logo Zygmunt Bauman em sua obra Gera\u00e7\u00e3o L\u00edquida (2000) argumenta que as rela\u00e7\u00f5es sociais na modernidade tornaram-se fr\u00e1geis, o que \u00e9 evidente na din\u00e2mica das redes. As conex\u00f5es online muitas vezes andam de m\u00e3os dadas com a superficialidade<\/strong>, criando uma desconex\u00e3o entre a vida idealizada <\/strong>que \u00e9 apresentada nas plataformas digitais e a complexa realidade humana<\/strong>. Essa disson\u00e2ncia entre a vida digital e a vida tang\u00edvel gera frustra\u00e7\u00e3o e dor, j\u00e1 que as expectativas irreais sobre o que significa ter sucesso ou ser amado n\u00e3o correspondem \u00e0s experi\u00eancias f\u00edsicas, o que afeta negativamente a autoestima e o bem-estar emocional dos indiv\u00edduos (Chou & Edge, 2012).<\/p>\n\n\n\n

No entanto, cabe destacar que, at\u00e9 o momento, na literatura cient\u00edfica n\u00e3o existe consenso quanto \u00e0 associa\u00e7\u00e3o entre internet, FOMO e sintomas de depress\u00e3o e\/ou ansiedade <\/strong>(Akbari et al., 2021). <\/p>\n\n\n\n

Estrat\u00e9gias de manejo do FOMO<\/h2>\n\n\n\n

Para gerir o FOMO e seus efeitos, foram propostas diversas estrat\u00e9gias. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e9todo FOMO-R<\/h3>\n\n\n\n

O m\u00e9todo FOMO-R<\/strong> (Alutaybi et al., 2020) \u00e9 uma abordagem baseada na autoavalia\u00e7\u00e3o e no planejamento de a\u00e7\u00f5es concretas para aumentar o controle sobre o uso das redes sociais<\/strong>. Esse m\u00e9todo inclui cinco etapas: prepara\u00e7\u00e3o, planejamento, a\u00e7\u00e3o, avalia\u00e7\u00e3o e revis\u00e3o. Essas fases permitem que os indiv\u00edduos identifiquem seus padr\u00f5es de uso, desenvolvam estrat\u00e9gias para gerir o FOMO e avaliem a efic\u00e1cia dessas estrat\u00e9gias.<\/p>\n\n\n\n

1. Etapa de prepara\u00e7\u00e3o <\/h4>\n\n

Nesta etapa busca-se aumentar a consci\u00eancia sobre o FOMO, ajudando os indiv\u00edduos a entender os diferentes tipos que podem experimentar. Utilizando um folheto de autoavalia\u00e7\u00e3o, s\u00e3o diagnosticados os sintomas espec\u00edficos do FOMO, preparando os indiv\u00edduos para a etapa seguinte.<\/p>\n\n\n\n

2. Etapa de planejamento <\/h4>\n\n\n\n

O objetivo aqui \u00e9 que os indiv\u00edduos planejem como gerir seu FOMO, proporcionando-lhes contramedidas espec\u00edficas. Estas incluem t\u00e9cnicas e estrat\u00e9gias para prevenir.<\/p>\n\n\n\n

3. Etapa de a\u00e7\u00e3o<\/h4>\n\n\n\n

Nessa fase, os indiv\u00edduos implementam e praticam as contramedidas selecionadas durante a etapa de planejamento. Eles s\u00e3o encorajados a dedicar um tempo espec\u00edfico, geralmente uma semana, para ensaiar essas t\u00e9cnicas e prevenir reca\u00eddas.<\/p>\n\n\n\n

4. Etapa de avalia\u00e7\u00e3o <\/h4>\n\n\n\n

Os indiv\u00edduos avaliam a efic\u00e1cia das contramedidas utilizadas. Se constatarem que ao menos uma contramedida \u00e9 \u00fatil para cada tipo de FOMO, passam para a etapa de revis\u00e3o. Caso contr\u00e1rio, identificam os desafios e selecionam novas contramedidas ou retornam a etapas anteriores para ajustar sua abordagem.<\/p>\n\n\n\n

5. Etapa de revis\u00e3o <\/h4>\n\n\n\n

Os indiv\u00edduos revisam as a\u00e7\u00f5es realizadas nas etapas anteriores para determinar se conseguiram controlar seu FOMO. Se obtiverem sucesso, o processo termina ou volta-se \u00e0 prepara\u00e7\u00e3o para identificar outros poss\u00edveis tipos. Se n\u00e3o conseguirem controlar seu FOMO, revisam e ajustam sua abordagem at\u00e9 encontrar uma solu\u00e7\u00e3o efetiva. Al\u00e9m disso, lhes \u00e9 oferecida ajuda adicional com o objetivo de fomentar o empoderamento individual.<\/p>\n\n\n\n

O FOMO-R proporciona uma estrutura organizada para ajudar as pessoas a reduzir sua ansiedade em torno do FOMO, promovendo uma regula\u00e7\u00e3o emocional mais saud\u00e1vel. Essa abordagem pode ser especialmente \u00fatil para adolescentes.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m disso, integrar t\u00e9cnicas de preven\u00e7\u00e3o e autocuidado, como o mindfulness<\/strong> (Chan et al., 2022), permite que as pessoas se reconectem com o presente e se distanciem da necessidade de valida\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Reflex\u00e3o final <\/h2>\n\n\n\n

O FOMO e o uso excessivo das redes sociais s\u00e3o fen\u00f4menos caracter\u00edsticos da era da hiperconectividade<\/strong>, com profundas implica\u00e7\u00f5es no bem-estar emocional e social. Embora as redes sociais tenham facilitado enormemente a comunica\u00e7\u00e3o e o acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m introduziram novos desafios<\/strong>, especialmente em termos de sa\u00fade mental<\/a> (Soriano-S\u00e1nchez, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Como indiv\u00edduos e como sociedade, \u00e9 essencial que reflitamos sobre nossa rela\u00e7\u00e3o com o mundo digital e promovamos um uso saud\u00e1vel e consciente dessas tecnologias. Isso inclui fomentar a desconex\u00e3o consciente, desenvolver estrat\u00e9gias de autocuidado e preven\u00e7\u00e3o, e promover uma educa\u00e7\u00e3o digital respons\u00e1vel<\/strong> que permita \u00e0s pessoas, especialmente os jovens, reconectar-se com o mundo fora da tela (Mart\u00ednez, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Em vez de demonizar as redes sociais, devemos nos concentrar em aproveitar seus benef\u00edcios enquanto mitigamos seus poss\u00edveis efeitos negativos<\/strong>. O chamado \u00e0 reflex\u00e3o coletiva \u00e9 urgente; n\u00e3o se trata de preto e branco; promover pr\u00e1ticas de aten\u00e7\u00e3o plena e oferecer alternativas saud\u00e1veis <\/strong>dentro do uso da tecnologia s\u00e3o passos chave para assegurar que o mundo digital enrique\u00e7a, em vez de eclipsar, os pilares fundamentais da nossa sociedade<\/strong>: as rela\u00e7\u00f5es humanas, o desenvolvimento pessoal e a conex\u00e3o com o presente.<\/p>\n\n\n\n

Bibliografia <\/h2>\n\n\n\n